والمعتزلة يدعون : أنه عالم بعلم . وعلمه ذاته « 1 » . وهذا باطل . وهم بقولهم هذا ينكرون أن يكون العلم صفة للّه عز وجل والبعض منهم كالمريسى إذا سئل : هل للّه علم يقول : لا يجهل . وعندما ناظره الإمام عبد العزيز المكي صاحب الإمام الشافعي في هذه المسألة « وجعل يقرر السؤال له عن صفة العلم ، تقريرا له وبشر يقول : لا يجهل ، ولا يعترف له أنه عالم بعلم ، فقال الإمام عبد العزيز : نفى الجهل لا يكون صفة مدح . . . وقد مدح اللّه تعالى الأنبياء والملائكة والمؤمنين بالعلم ، لا بنفي الجهل . فمن أثبت العلم فقد نفى الجهل ، ومن نفى الجهل لم يثبت العلم ، وعلى الخلق أن يثبتوا ما أثبته اللّه تعالى لنفسه ، وينفوا ما نفاه ويمسكوا عما أمسك عنه « 2 » .

--> ( 1 ) انظر : مقالات الإسلاميين للأشعرى 1 / 245 ، وشرح الأصول الخمسة ص : 183 . ( 2 ) شرح العقيدة الطحاوية ص : 147 - 148 .